Sommes nous libres?

Salam !

La question est d'une certaine importance, même si je ne suis pas un savant (par "savant" j'entends savant de la science sacrée et non de la science profane - moderne - qui ne vaut rien) je me permets de réagir à la question.

Sommes-nous libres ? Avant toutes choses il faut se poser la question de savoir ce qu'on entend exactement par "liberté". C'est un mot très vague en réalité, et trop souvent employé à tort et travers pour faire passer on ne sait quelles idées floues et diaboliques. Qu'est-ce que veut dire donc "être libre" ?

Dans le monde physique, la liberté n'a qu'un sens pour moi, le sens originel du mot et aucun autre. Ce mot vient du latin "libertas" qui désigne simplement l'état d'un homme qui n'est pas esclave. La société romaine, et bien d'autres encore, se divisait en deux catégories en gros : les hommes libres et les hommes esclaves. C'est donc un terme juridique qui définit un statut sur le plan civique et s'oppose à au mot "servitude". (Par analogie, on appliquait aussi ce terme aux États autonomes, indépendants, c'est assez compréhensible).

Si on quitte ce sens, les choses deviennent plus compliquées et on perd le sens même du mot. Comment la définir ? Le pouvoir de faire ce qu'on veut ? De ne pas faire ce qu'on ne veut pas ? Indépendance ? Autonomie ? Je ne sais pas ce qu'entendent les gens en le prononçant. Mais ce qui est sûr, c'est qu'en suivant ces définitions chimériques, on ne peut jamais dire de l'homme qui est libre, pas plus que des autres créatures quelle qu'elles soit. Sur le plan physique, l'homme ne peut pas "être libre", tout simplement parce qu'il est soumis, de par sa nature, à certaines lois, indépendantes de sa volonté, qui le gouvernent qu'il le veuille ou non. Ces lois sont deux natures, supérieures et inférieures. Les lois supérieures concernent le monde l'esprit (que je ne vais pas évoquer ici) et les lois inférieures concernent quant à elle le monde physique, corporel. Les "instincts" font partie de ces lois et les hommes doivent s'y soumettre. Aucune liberté n'est possible en la matière et toute objection sur des cas purement théoriques ou particuliers sont de la fumée. (Ceux qui croient être "libres" oublient totalement le conditionnement qu'ils ont subi, les manipulations dont ils ont été victimes, les erreurs qu'ils ont commises, les préjugés qu'ils ont adoptés et ils oublient aussi notre part d'ignorance...) Donc au niveau physique, la liberté n'est que chimère !

Par contre, sur le plan mental, psychique, moral, spirituel, il en va tout autrement. A niveau-là, l'homme est soumis a deux force d’attraction contraires : l'homme - tout le monde le sait, j'espère en tout- n'est pas un animal comme les autres. Il constitue le lien entre le monde supérieur et le monde inférieur et de par sa position, il est confronté à la force supérieure, qui l'attire vers le haut et la force inférieure qui l'attire vers le bas (c'est en se laissant porter par la première force qu'il finit par devenir Homme réellement, "le vicaire d'Allah sur terre" selon les mots du Coran et qu'il se défait totalement des influences "inférieures"). La "liberté" qui est lui est laissée est celle de pouvoir choisir à laquelle de ces forces il décide de se livrer. On peut choisir de se laisser porter par l'attraction transcendante ou par la descendante...Voilà la liberté de l'homme, la seule. Je peux choisir entre le vrai et le faux, entre le bien et le mal, entre la vertu et le vice, entre générosité et avarice, entre égoïsme est dévouement, entre péché et acte pie, entre Dieu et Satan pour le dire en un mot.

Mais même cette liberté-là est conditionnée, parce que, premièrement, nos choix dépendent de nos connaissances, et deuxièmement, quelle que soit la "force" qu'on décide de suivre, on reste soumis à cette force-là. En suivant la Loi, on est "soumis à Allah", quant au choix inverse, il ne fait esclave de Satan (je m'adresse à des personnes musulmanes, donc je ne me soucie pas de ceux qui nieraient l'existence d'Allah ou celle du malheureux Satan). Certes on aura l'impression d'être libre en rejetant la Loi, en se conduisant comme on veut etc., mais cette liberté ne sera qu'une illusion cachant la servitude satanique.

La question qui en découle est celle de savoir laquelle de deux servitudes est la plus à même de nous rendre réellement libres, et par conséquent, qui, de Dieu et de Satan, est libre au sens absolu ? La réponse est évidente...

اگر به بندگی ارشاد می‌کنیم ترا

اشاره‌ای است که آزاد می‌کنیم ترا



تو با شکستگی پا قدم به راه گذار

که ما به جاذبه امداد می‌کنیم ترا




درین محیط، چو قصر حباب اگر صد بار

خراب می‌شوی، آباد می‌کنیم ترا



ز مرگ تلخ به ما بدگمان مشو زنهار

که از طلسم غم آزاد می‌کنیم ترا


فرامشی ز فراموشی تو می‌خیزد

اگر تو یاد کنی، یاد می‌کنیم ترا



اگر تو برگ علایق ز خود بیفشانی

بهار عالم ایجاد می‌کنیم ترا



مساز رو ترش از گوشمال ما صائب

که ما به تربیت استاد می‌کنیم ترا

Pour moi, la liberté est proportionnelle à la connaissance et la connaissance dépend de notre proximité avec Dieu. Plus l'homme est proche de lui, plus il est libre. On sait que l'homme, arrivé à certain niveau de la connaissance - donc de proximité avec Lui - est capable de se défaire de sa condition humaine et de faire pratiquement tout ce qui lui plaît parce qu'il devient Homme...L'homme peut dominer totalement ses instincts, s'en détacher, pour s'élever les sphères lumineuses du monde supra-terrestres...(Un saint, dont je ne sais plus le nom, disait que quand il a soif, il fait un doroud et sa soif passe, quand il a faim, il récite le Coran et il n'a plus faim. D'autres saints disaient que Dieu les nourrissait directement..., sans qu'ils avalent quoi que ce soit. On sait aussi que les personnes arrivées à ces niveaux de sainteté peuvent voler, marcher sur l'eau, se trouver dans plusieurs endroits, se déplacer plus vite que la lumière d'un bout à l'autre de la terre et bien des choses encore. Ce sont des choses très "ordinaires" finalement quand on comprend ce qui les rend possible.) Voilà donc la liberté...et cette liberté est comprise, comme le dit le poème cité, dans la religion qui commence par la "soumission" (islam) et s'achève par la "perfection" (ihsan).

Rien n'est plus nuisible que d'écouter le bavardage des pseudo-philosophes, des psychologues damnés et de prétendus scientifiques quand il est question de pareil sujet. Je pense que leur bavardage ne peut que nous perdre et nous éloigner de la Vérité.

باز آ باز آ هر آنچه هستی باز آ

گر کافر و گبر و بت‌پرستی باز آ



این درگه ما درگه نومیدی نیست

صد بار اگر توبه شکستی باز آ