comment stopper l’expropriation de notre marché hallal

Comment stopper l’expropriation de notre marché hallal



En ce début du mois de Ramadan, les rayons « Hallal » et les spots publicitaires sur le « Hallal » foisonnent…Certains verront en cela un signe d’intégration: « Enfin, se diront-ils, avec un complexe d’infériorité, notre culture commence à être acceptée! » Et d’autres plus averties et fiers
rétorqueront aux premiers: « Ce n’est pas notre culture qui est acceptée mais plutôt notre porte monnaie! »

En effet, le marché du « hallal » qui représente environ 5 milliards d’euros par an est récupéré par des non musulmans qui ont vu d’un oeil averti le caractère fructueux de ce nouveau marché, très porteur en raison de la vitalité démographique des musulmans de France. Il est intolérable, pour ma part, que nous laissions notre argent remplir les comptes de nonmusulmans ou des banques occidentales au détriment d’une économie communautaire !

Il est indispensable de revenir au concept de « hallalité » afin de remédier à ce fléau qu’est l’expropriation de notre propre marché par des non-musulmans, parfois même par des ennemis de l’islam qui usent de notre argent luttent contre nous mêmes! Quelle intelligence musulmane… Nous subissons les plus malveillantes discriminations à l’échelle politique, et pourtant nous refusons de lutter proprement par l’arme économique!

En effet, le « hallal » par opposition au « haram » est un concept religieux qui indique le caractère légal et permis d’une chose par la loi musulmane. Ce terme est utilisé de manière particulière pour définir la viande sacrifiée selon le rituel musulman. Ainsi, une viande est
« hallal » quand elle est sacrifiée selon un rituel légal, d’où la légalité pour les musulmans de consommer la viande des juifs par exemple.

Or, la loi musulmane ne concerne pas uniquement l’aspect individuel de la pratique religieuse mais comprend aussi l’aspect collectif! Ainsi, une viande peut être considérée comme « hallal » à une échelle locale, et « haram » à une échelle globale, quand par exemple son vendeur est un ennemi de l’islam qui contribue directement à la lutte contre desmusulmans.

C’est le fameux concept du « boycott », qui à l’échelle collectif « haramise » des produits, pourtant considérés « hallal » à un niveau individuel. En effet, Allah dit à son prophète dans le Coran : « Et ne sois pas un soutien pour les mécréants. »1

Et l’interdiction est ici générale et comprend par conséquent tous les domaines du renforcement! Et quel soutien, qu’est le soutien financier dans une guerre! Il faut donc faire la part des choses entre l’aspect individuel et collectif dans la « hallalité » d’un produit!

Aussi, la lutte contre l’expropriation de notre marché « hallal » passe par une éducation à la vision globale car il est vrai que les musulmans d’aujourd’hui se laïcisent, en séparant l’aspect individuel et collectif de leur pratique religieuse, alors que le Coran contient de manière patente deux discours, une discours adressé à l’individu et un autre adressé à la communauté!

Ainsi, le « Hallal » n’est pas qu’une affaire de « certificat », il faut impérativement inscrire l’achat individuel dans une démarche collective, en observant l’éthique de l’entreprise qui vend, et en regardant si ma consommation profite plus à des non-musulmans qu’à de musulmans, à des ennemis qu’à des amis… Il est triste à mes yeux de voir des étiquettes AVS apposées sur une marque possédée par un Juif…

Il ne faut donc pas tomber dans le piège des grandes enseignes comme Quick ou KFC en s’agglutinant comme des moutons vers ceux-ci quand ils déclarent la « hallalité » de leur viande. Ce phénomène indique malheureusement que le processus de l’assimilation des musulmans de France est bien en marche car une identité se définit par un groupe social et se préserve par la fierté. Or, il n’y a plus de fierté dans la calquage d’une mode externe d’où l’interdiction par l’islam de la ressemblance aux non-musulmans. En effet, le prophète a dit: « Celui qui ressemble à un peuple devient un des leurs. »2

Les ennemis de l’islam travaillent à vider celui-ci de sa substance et à faire de lui une simple culture, une simple tradition, « hallal» dans le fond, et « haram » dans sa forme! Jusqu’à le repousser dans les profondeurs du coeur, et à le limiter à une attestation de la langue, loin de la pratique extériorisée du corps, loin de la pratique collective et engagée d’une communauté! Pour finir et résumer, la voie de la ré-appropriation de notre marché passe par deux étapes:

● Initier les musulmans à la vision globale afin de montrer que la « hallalité » d’un produit dépend aussi des activités de son producteur et vendeur.
● Encourager et développer une économie communautaire, en invitant à acheter plutôt chez nos coreligionnaires qu’ailleurs quand le choix est possible.


- Mahdy Ibn Salah -

http://cird2010.wordpress.com/2010/08/24/comment-stopper-lexpropriation-de-notre-marche-hallal/

olympique95 a écrit:

Comment stopper l’expropriation de notre marché hallal

● Encourager et développer une économie communautaire, en invitant à acheter plutôt chez nos coreligionnaires qu’ailleurs quand le choix est possible.

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salam
vraiment dsl j'ai pas le temps de tout lire pr l'instant je me contente de cette phrase ^^

je pense qu'on devrait essayer de déveloper par exemple le marché halal des pays comme singapour, malaisie, eux ils sont bons on peut leur faire confiance.. on devrait faire des écahnges économiques entre pays musulmans ça ne pourrait que nous aider, à la place de laisser les autres faire pour nous le 'halal'..

bonjour en speed à tous les forumistes

Salam
Les bouchers musulmans sont les premiers à être liés avec ces escroquerie et fraudes, donc il faut aussi commencer par nettoyer devant notre porte, certains sont près à vendre leur âme pour quelques pièces.

Golestan a écrit:

Salam
Les bouchers musulmans sont les premiers à être liés avec ces escroquerie et fraudes, donc il faut aussi commencer par nettoyer devant notre porte, certains sont près à vendre leur âme pour quelques pièces.

lol moi sérieusement je fais pas confiance aux maghrébins de france, et sachant que c'est la majorité des musulmans de france bref je fais confiance à personne ^^
par contre ce dont je parlais c'était du halal importé de malaisie par exemple. C'est un pays musulman c'est difficile de trouver des produits non halal là bas. Je dis pas qu'il y a pas du tout de porc en malaisie, il y en a pour la bouffe des chinois qui habitent là bas par exemple, mais ils le mélangent pas avec n'importe quoi. En malaisie il y a des quartiers industriels spécial halal où la viande de porc l'alcool et les truc comme ça sont complètement interdits d'accès, donc pas de contamination accidentelle... donc voilà ya musulman et musulman...

en plus tu avais dit toi même que le patron de isla délice était pas musulman donc raison de plus pour ne pas faire confiance.. la dernière fois j'ai entendu quelqu'un (un certain Joseph ^^) expliquer que "la gélatine porcine est halal puisque la gélatine n'est en fait pas une substance organique, qu'on l'a refondu pour en faire une substance chimique qui n'a plus rien avoir avec le porc", donc voilà ce que ça donne quand on fait confiance aux non musulmans pour nous expliquer ce que c'est que l'islam..

Apporter de la viande de la Malaisie doit être très compliqué, il y a la chaine froide qui doit être respecté et les normes d'hygiene sont très importants et extrictes.

Les borricaux d'arabie saoudite, au lieu d'investire chaque année des 60 milliards de dollras dans des gadget sorties des usines sionistes qui ne leur serviront jamais à rien et qui ne savent même pas les utiliser, ils auraient dû investire juste 2% de cette sommes dans un projet serieux comme celui de viande Hallal, en plus de fructifier leur argent, ils auraient aussi aider les musulmans de France à manger du vraie hallal.

Golestan a écrit:

Apporter de la viande de la Malaisie doit être très compliqué, il y a la chaine froide qui doit être respecté et les normes d'hygiene sont très importants et extrictes.

Les bourricaux d'arabie saoudite, au lieu d'investire chaque année des 60 milliards de dollras dans des gadget sorties des usines sionistes qui ne leur serviront jamais à rien et qui ne savent même pas les utiliser, ils auraient dû investire juste 2% de cette sommes dans un projet serieux comme celui de viande Hallal, en plus de fructifier leur argent, ils auraient aussi aider les musulmans de France à manger du vraie hallal.

pas extrictes, strictes!!
le reste chui complètement d'accord

Ippo_achelhi a écrit:

toute façon, manger trop de viande frôle le haram. quand on lit la biographie prophètique, la viande ne faisait pas partie de ses plats quotidiens qu'ils consommaient en masse. surtout que certain hadith dénigre la viande de veau.
les musulmans sont devenus des consommateurs à qui on vend du hallal à gogo. ils mangent deux fois plus de viande que les français non musulmans. ce qui est hautement cancérigène...
moi je conseille avant de manger hallal, de manger peu de viande...

Salam
ça c'est un autre problème, même si on diminue de 90% notre consommation de viande, le problème de viande non hallal se posera toujours.

deja 80 % de la viande c'est pas halal , a rungis il te sorte une facture halal alors que la viande ne l'est pas, ça veut dire quoi que tu as une chance sur 5 de manger halal! tu vas chez ton boucher meme si tu le fait confiance allez tu veux acheter une cuisse de poulet , y 'en aura 1 sur les 5 devant toi qui sera halal mdr.
moi je pense la façon de faire du bon halal c'est tuer le halal de france pour qu'il reparte sur de bon rail, t'achete ta viande a auchan non halal c'est exactement la meme! sauf que tu paie moins cher et tu sais ce que tu achetes... tant que y'aura des musulmans pour acheter ce faux halal il va augmenter les premiers berner et qui se font entuber ces les muslims...

Salam alaykoum


On peu bien entendus, du moins pour les investisseurs et entreprises tenues par des musulmans avoir des liens avec l'Asie du sud est. Mais par contre importer de la viande et des produits alimentaires non, à la fois pour le cout financier, mais écologiquement c'est catastrophique (comme d'importer des pommes d'argentines par exemple, c'est scandaleux). De plus, il y a la douanes, et certaines produits ne sont pas importable en europe

Le problème c'est que les industriels, veulent falsifier les normes de la viandes halal, genre égorger avec une machine sans dire le nom de Dieu. Egorger des bêtes à la mains et dire Bismillah Allahou akbar, ça prend du temps, et faut payer les personnes faisant le sacrifice, alors qu'avec une machine bah ça va plus vite et moins cher.
Les industrie veulent du fric et gagner du temps, et le problème c'est que des "musulmans" se soumettent à leur dictat, et leur donne des certificats bidons (il existe pas mal d'organisme délivrant des certificat, qui ne connaisse pas les règles) ou alors les industriels corrompent pour obtenir des certificats.


Il n'y a que quelques organisme fiables sur la trentaine existant. Il doit y en avoir 3 à 5...

Il y a une pétition pour défendre le halal


http://www.halalendanger.com/

le texte assez intéressant pour expliquer la situation et les problèmes :



Depuis qu’un certain nombre d’acteurs économiques ont pris conscience des enjeux financiers importants que représentait le marché du halal, les débats autour de la question vont bon train. Les industriels et la grande distribution sont désormais déterminés à s’accaparer ce marché.

La prise de conscience des consommateurs musulmans autour des fraudes au halal, ainsi que les régulières déclarations officielles de leurs représentants religieux, ont amené certaines enseignes de la grande distribution et quelques industriels profitant de la manne du halal à contre-attaquer dans le but de supplanter les autorités religieuses et d’imposer leur vision du halal. Ces acteurs économiques souhaitent en effet en devenir les clercs ou les « mouftis », pour continuer à jouir du très prometteur marché halal sans en respecter les exigences et les spécificités.

Depuis quelques mois, des discussions se trament en coulisse dans le but d’aboutir à un référentiel halal. « Enfin ! », s’exclameront beaucoup de musulmans. Malheureusement, ces projets font la part belle aux prérogatives des acteurs économiques, le plus souvent aux dépens des conditions et normes religieuses. Pire, les autorités religieuses et les acteurs de la certification halal les plus reconnus et les plus exigeants sont progressivement écartés.

Ces projets reposent en effet sur deux fondamentaux qui sont d’une telle aberration que l’on ne peut s’empêcher de penser que les musulmans sont encore et toujours considérés comme des sous-consommateurs par ces opérateurs économiques :

* - Cette manière d’agir nous inquiète car ces référentiels réintroduisent la pratique de l’assommage pourtant clairement et fermement refusée par le CFCM en tant qu’organe représentatif de la communauté musulmane de France.


* - Ensuite, et surtout, ils veulent s’arroger le pouvoir de la certification halal sans aucune référence islamique pour ne plus dépendre d’institutions religieuses, mais de n’importe quel organisme de certification ou d’audit privé. Ceci est grave et démontre finalement le réel mépris des opérateurs économiques à l’endroit des musulmans.

Nous tenons à rappeler d’une façon solennelle que le terme « halal » renvoie à une notion religieuse encadrée par la jurisprudence islamique et que seule une autorité religieuse telle que le CFCM est compétente pour définir le halal et en préciser les modalités de contrôle et de certification. Il n’est donc pas admissible que des opérateurs privés tentent pour des raisons mercantiles de déposséder les musulmans et leurs représentants de la légitimité à déterminer le caractère islamique des produits qu’ils consomment.

Les consommateurs musulmans qui, depuis quelques années, ont compris le poids économique qu’ils représentent aussi bien en France qu’en Europe n’accepteront pas que les acteurs économiques puissent s’ingérer dans la pratique de leur religion en leur imposant une nouvelle conception des règles du rituel islamique.

Nous appelons les musulmans à réagir en refusant de cautionner ces pratiques et en affirmant leur volonté de ne pas voir le rituel islamique évoluer au gré des intérêts de tous ceux qui tentent de nous imposer une conception du halal totalement éloignée de notre tradition et de nos rites religieux.

C’est aux seuls musulmans qu’il appartient de s’accorder sur la définition du halal et sur les procédures de contrôle et de certification, qui renvoient à la notion de témoignage « shahâda » en islam.

C’est pourquoi, nous appelons le CFCM, dans un esprit de concertation, à agir au plus vite en élaborant un référentiel de certification halal respectueux de la tradition musulmane et des règles émises par les savants contemporains.

Nous exigeons enfin que les industriels et la grande distribution fassent montre de respect, de considération et d’intégrité à l’égard des consommateurs musulmans et qu’ils ne s’arrogent plus le droit d’édicter leurs principes en matière de rituel islamique.
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* Association Culturelle des Musulmans d'Ile de France (ACMIF)
* Association Rituelle de la Grande Mosquée de Lyon (ARGML)
* Association de Sensibilisation, d'Information et de Défense de Consommateurs Musulmans (ASIDCOM)
* A Votre Service (AVS)
* Collectif des Musulmans de France (CMF)
* Coordination contre le racisme et l’Islamophobie (CRI)
* Halal Service
* Syndicats des Professionnels Musulmans de France (SPMF)